روش هدایت در همه زمان ها و شرایط یکسانه؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_هفتم

#قسمت_اول 

سوال: آیا وسیله  هدایت و روش هدایت  در همه زمان ها یکسان  و ثابته؟

کلکم راع  و کلکم  مسئول  عن  رعیته ==> در جامعه اسلامی  همه مسئول  یکدیگرند ==> مسئول  نسل های آینده  هم هستن ==> این دین و هدایت باید به نسل های آینده  هم برسونن  و نسل ها رو برای پذیرش  آون آماده کنن 

رهبری یک فرد یا بک نسل  همیشه و همه جا یکسان نیست==> شکل ها و کیفیات  گوناگون  داره و روش ها و وسایلش هم متفاوتن==>  هدایت و رهبری  مثل  نماز و روزه تعبدی محض نیستن  که حتما به یک شکل  خاص انجام  بشن  و اگ  نتیجه هم ندن  رفع  مسئولیت  شده باشه ==>  باید این هدایت طوری  و به روشی  انجام بدیم که حتما  نتیجه بده ==> مسئولیت  نتیجه  بر عهده ماست. . باید شیوه ای رو در پیش بگیریم که حتما نتیجه حاصل بشه 

× اینکه  یک کتاب یا یک روش  قبلا موجب هدایت شده دلیل این نیستش که الان  هم موجب هدایت بشه ==> هر وسیله ای برای شرایط  و زمان  خودش  مناسبه 

× وسیله هدایت منحصر به فرد نیستش؛

#حکمت_یعنی_کلام_متقن: برای کسی که فکرش پرورش یافته  باید سخن  متقن  و غیر قابل خدشه  آورد 

#پند_اندرز: برای کسی  که  در مرحله  دل و احساسه باید باید از موعظه  و اندرز نیکو  و دل پسند استفاده کرد 

#جدل:برای کسی که فقط  برای مجادله اومده  باید از جدل استفاده کرد اما نباید از جاده انصاف خارج شد 

#تفاوت_در_شیوه_تبلیغ_پیامبران: دلیلش  همین منحصر  نبودن  وسیله  و روش  هدایته. ..  هر پیامبر  با توجه به امت خود و شرایط  زمان خودش  معجزه  و روش هدایت  داشته ==> مثلا در زمان حضرت موسی  سحر و جادو مورد توجه بوده و در زمان حضرت  عیسی  طب  مورد توجه بوده و در زمان پیامبر اکرم (ص)  ادبیات و شعر مورد توجه بوده ===> به همین دلیله که میگیم  رهبری هر نسل با نسل قبل تفاوت داره. .. ===>  امروزه هم رهبری نسل جوان  با نسل  کهن فرق داره  

آیا تقسیم بندی علوم به " علوم دینی " و "علوم غیردینی" صحیح است؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_ششم 

#قسمت_دوم 

سوال: آیا  ما علم دینی و غیر دینی داریم؟ این تقسیم بندی درسته؟

این  تفکر رایج شده که علوم دینی رو  همون علوم مرتبط  با دین  و احکام  اسلام میدونن  و علوم دیگه رو کاملا  بیگانه از دین میدونن 

 این تقسیم بندی درست نیست؛   فقط یک تقسیم بندی ظاهریه  

×هر علمی که برای مسلمونا  مفید و نافع باشه و گرهی  از کار مسلمونا باز کنه ، فریضه  و علم دینی هستش. .. 

#شبهه: خب یک عده  اشاره میکنن به حدیث پیامبر(ص) [ علم، منحصر  به یاد گرفتن  آیات  قرآن  و احادیث است]  و میگویند که خب پس بقیه علوم  اصلا جز علم حساب  نمیشوند. .. خب این تصور و برداشت از حدیث  غلطه .. در زمان  پیامبر  خب چون  علم دگ ای نبوده که برن یاد بگیرند ==> پیامبر  متناسب  با شرایط  زمان اون  حدیث  رو فرمودن. .. 

اما الان که شرایط  زندگی  طوریه  که برای  رفع احتیاجات  به علم در رشته های مختلف  نیاز داریم ==> هرکدوم از این رشته ها اگر با نیت  خالص برای خدا و خدمت به خلق باشه میشه عبادت و برای دینه  و جز علوم دین  محسوب میشه 

نظر اسلام در مورد علم چیست؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_ششم 

#قسمت_اول 

سوال:  اسلام چقدر به علم اهمیت داده است؟ جایگاه علم در اسلام چیست؟

#علم_ فریضه_است ( فریضه=واجب)

احادیث زیادی در مورد علم در آموزه های اسلام و ائمه  هستش که علم رو فریضه میدونن

#طلب_علم_واحب_بر_هر_مسلمان_است 

#اختصاص_به_جنس_یا_طبقه_اجتماعی_خاص_ندارد 

×مسلمونا صدر اسلام علم رو یک فریضه  دونسته  و براش تلاش کردن ==> پیشرفت مسلمونا  در صدر اسلام 

×اما امروزه  در جوامع  اسلامی شاهدیم  که به علم بی توجهی  میشه  و جوامع  اسلامی جز کشورهای  پیشرفته  جهان نیستند 

#ایا_دلیل_عقب_موندگی_علمی_مسلمونا_دین_است؟

خیر. چطور ممکنه  دین اسلامی که اولین آیات  کتاب آسمانی اش در مورد خوندن و نوشتنه  و اولین اصلش  توحیده  که اونم  گفته باید همه اصول دین رو بعد از تحقیق  و مطالعه  بپذیریم  نه به صورت تقلیدی،  مانع پیشرفت علمی یک جامعه بشه و یک فرهنگ و تمدن پیشرفته و. بزرگ رو به وجود نیاره. ... دلیل  عقب موندگی  جوامع  خود مسلمونا و اشتباهات  مسلموناست 

#علل_متروک_ماندن_فرمان_اسلام_در_مورد_علم:

#مشکلات_اجتماعی: وقتی حکومت ها نتونن   مشکلات  جامعه رو حل کنن  و نظام  طبقاتی  تو جامعه ایجاد بشه و معیشت مردم مشکل داشته باشه و نیازهای اولیه رفع نشه فرصت به مسائلی  مثل کسب علم نمیرسه 

#احترام_و_دست_بوسی_علما_به_جای_کسب_علم: مردم به جای  اینکه فضایل رو  برن دنبالش  و کسب علم کنن  فک کردن  که   فقط با احترام  به علما و فضلا  میشه اجر  و فضیلت بدست آورد 

#هر_قشری_علم_را_منحصر_به_رشته_خود_میدانست:

 هر کی تو هر زمینه ای داشت فعالیت علمی میکرد  میگفتش  که  منظور از علمی که اسلام گفته همون  رشته علمی خودشه... و علم بقیه رو قبول نداشتش. . 

#چرا_از_نظر_اسلام_علم_یک_فریضه_ست؟

#دلیل_استقلال_و_عزت_جامعه: جامعه اسلامی باید بتونه  رو پاهای خودش بایسته  و نیازمند بقیه نباشه  و خوار و خفیف نشه و نیازهاشو رفع کنه   و درواقع  همه کارها  برپاشنه علم میچرخه و همه ابعاد زندگی با علم رابطه داره  

#فریضه_علم_مفتاح_سایر_فرایض:  انجام تکالیف  فردی و اجتماعی  اسلام  به علم بستگی داره. کلید سایر فرایض  علمه.  و اگ شئون حیاتی  مسلمونا  به علم وابستگی بیشتری پیدا  کنه فریضه علم اهمیت  ، توسعه و عمومیت  بیشتری پیدا میکنه. 

تفکر ما در مورد دین صحیح است؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_پنجم 

سوال: تصور ما از دین و اصول دین درست است؟ چقدر دین خود را میشناسیم؟ 

#احیا_فکر_دینی: یعنی زنده کردن  تفکر خود نسبت به دین 

#نکته: خود دین زنده س و هرگز  نمیمیره   چون  اصولا  چیزی  در اجتماع  میمیره که اصلی بهتر و کامل تر بتونه  جایگزین اون بشه ==> برنامه ای کامل تر و بهتر از " دین اسلام " وجود ندارد==> دین و اصول آن  همیشه زنده ن  اما فکر مردم و تصور و تلقی مردم  از دین و اصول آن  میتونه بمیره  و تغییر کنه ==> حساب اسلام  از مسلمین  جداست  

#چرا_معتقدیم _خود_دین_اسلام_هنوز_زنده_ست؟

چون شاهد پیشروی اسلام در سراسر جهان هستیم  و هنوز هم افرادی  در قاره های مختلف  اسلام میارن  ==> دین حیات و پویایی خودشو  حفظ کرده 

#نشونه_زنده_بودن_فکر_دینی: میزان عمل امت به دین اسلام  نشونه  زنده بودن یا مرده بودن تفکر دینیه ==> هرچه عمل به دستورات دین بیشتر باشه فکر دینی زنده تره 

#چرا_معتقدیم_ما_فکر_دینی_مرده_داریم؟ 

چون کشور های اسلامی رو میبینیم  که عقب مانده اند  و پیشرفت نمیکنن  و رشد ندارن  ، 

اشکال از اسلام نیست  که اگر بود پس چرا مسلمونا  در صدر اسلام  اونقدر  پیشرفت کردن؟  پس اسلام اگر به صورت  کامل و صحیح  به کار گرفته شه باعث پیشرفت  و تعالیه 

پس این ها نشون میده که تفکر دینی مسخ شده س  تو اذهان ما. و به جرات میشه گفت  خیلیا مون جز 4 تا فروع دین ( آن هم در عبادات) و چن تایی هم در معاملات  و مانند اینا  دگ  از بقیه دین تفکر درستی نداریم==> در هیچ جا بهمون یاد ندادن  و خودمونم فکر نمیکنیم 

مثلا وجود ائمه  و الگو گرفتن  صحیح از آنها باید باعث بشه که درس مقاومت  و ایثار و فدا اسلام شدن  و اهمیت  عمل صالح و این ها رو یاد بگیریم  اما ما در عوض  به جای عمل کردن  و همت کردن به اموری  مثل شفاعت  شدن توسط ائمه  دل بستیم ==> این طرز تفکر و رفتار ما باعث رکود و تخدیر شده ... 

× دشمنان اسلام که مخالف رشد اسلامند به این وضع  دامن میزنند  و سعی میکنند مارا درهمین وضعیت نگه دارند => درست مثل عنکبوتی که یک کرم رو طوری نیش میزنه  که نه بمیره  که فاسد نشه و نه بتونه  حرکت کنه که فرار کنه؛ تا این کرم  آذوقه بچه های این عنکبوت باشه تا مدتی؛  دقیقا   تفکر دینی در بین ما مثل آن کرم نه زنده و نه مرده ست. . 

اگر  تفکر دینی ما همینطور  باقی بماند به هیچ وجه باعث تحرک  و پویایی  نمیشه  و ما الان بیشتر به جای اینکه تلاش کنیم  تا بقیه رو مسلمون کنیم باید تلاش کنیم تا تفکر دینی خودمون  رو اصلاح کنیم و احیا کنیم. ..

ما در حال حاضر احتیاج به یک نهضت روشنگر داریم که در درجه اول بر عهده علما  و نخبگانه ؛ که بدعت ها  رو از بین ببرن  و علف های هرز چسبیده به دین رو جدا کنن  تا تفکر درستی از دین پدید بیادش 

آیا هر نوع تقلیدی جایز است؟ از میت میشود تقلید کرد؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_چهارم

#قسمت_سوم 

سوال:   هر نوع تقلید از علما جایز است؟ 

#انواع_تقلید:

مشروع و ممنوع 

#تقلید_ممنوع : همون سرسپردگی کورکورانه  به علماست بدون اینکه به صلاحیت  اون عالم ایمان داشته باشیم  ==> علت مذمت قوم یهود در قرآن  هم همین تقلید کورکورانه  از علماشون بودش  در صورتی که علما یهود اصلا  به حرف ها و آموزه های دینشون  عمل نمیکردن  و خیلی هم گناه میکردن  و حرف و عملشون  فرق داشت ==> در اینصورت  تقلید جایز نیست ==> اگه  مسلمونا هم به همین وضع  دچار بشن شایسته  مذمت هستن 

#تقلید_مشروع: عین چشم باز کردنه==> پیروی از یک متخصص  بسیار قوی در دین که آلوده به معاصی  نیستش ==>  پس حکم خدا بدون تغییر  به انسان  میرسه 

#مسئله_تقلید_از_میت: تقلید از میت جایز نیست اما اگه  در زمان حیات اون فرد مقلدش بودیم  در صورت  اجازه  مجتهد  زنده میتونیم  از اون  مجتهد  فوت شده تقلید کنیم  بازم 

#فوائد_تقلید_نکردن_از_مجتهد_متوفی:

1.راهی برای بقا حوزه های علمیه  و پیشرفت  و تکامل  علوم اسلامیه 

2. مسائل  و مشکلات  جدیدی  به وجود میادش  که در زمان مجتهد  متوفی نبوده در نتیجه  انسان  تکلیف خودش رو نمیدونه  پس نیاز به یک مجتهد زنده س  که با توجه به شرایط  جدید احکام  موارد جدید رو بدست بیاره 

آیا مکتب " اخباریگری " را میشناسید؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_چهارم 

#قسمت_دوم 

سوال:   چقدر با مکتب " اخباریگری" آشنایی دارید؟ اعتقاداتشان را میدانید؟ 

#مکتب_اخباریگری: یک انحراف بزرگ در تاریخ اسلام  بودند

#اعتقادات :

#انکار_حجیت_عقل: عقل رو کنار گذاشتن  

#از_سندیت_انداختن_قرآن: با این تفکر که فهم قرآن فقط مخصوص  اهل بیت است منکر سندیت قرآن شدند 

#بدعت_دانستن_اجماع: " اجماع " را بدعت اهل تسنن میدانستند  در حالی که معنا " اجماع " در شیعه  و سنی باهم فرق دارند.

#رد_تقلید_و_اجتهاد:  تقلید از غیر معصوم رو حروم میدونستند  و اجتهاد  و مجتهد رو اصلا نمیپذیرفتند 

#پذیرش_صحت_همه_احادیث: بدون اینکه از صحت یک حدیث اطمینان  حاصل کنند  هرچه را میشنیدند را بدون تحقیق میپذیرفتند  و کاری به تواتر و محکم بودن آن نداشتن

× اخباریگری  جمود  و خشکی زیادی داره و متاسفانه  گسترش زیادی هم پیدا کرد  و یکی از دلایل اینکه عوام  خیلی اونو  پذیرفتن و منطقی میدونستن  ظاهر عوام فریبانه ش بودش  ؛ مثلا در توجیه  تفکراتشون  میگفتند که " منطقیه که روز قیامت اگ ازمون پرسیدن  چرا فلان  کار رو کردی بگیم  ما فقط تابع  معصوم بودیم و جایی هم که حکمشو نداشتیم  احتیاط کردیم  .... اینطور اصلا مجازات نمیشویم. .. اما اگر بگوییم  بر اساس  عقل و تفکر خود و مجتهدان اینطور عمل کردم   اطمینانی نیست ...." 

در جواب این سخن اخباری ها باید گفت که این گونه تعبد و تسلیم ها،  تسلیم به قول معصوم نیس بلکه تسلیم  به جهالت است، اگه  واقعا   محرز بشه که معصوم  سخنی رو گفته ماهم  تسلیم هستیم  ولی اخباری ها میخواهند  جاهلانه  به هرچی  که میشوند تسلیم بشن. 

مثال از کارهای اخباری ها: مثلا میگن  اگ  امام معصومی به کسی  گفتن برای بیماری ش  آب سرد بخوره پس ما هم به همه  مریضا دنیا بگیم  آب سرد بخورن  و نگا نمیکنن  که ممکنه  ضرر داشته باشه  حتی برای یک بیماری دگ ... و قبول نمیکنن  که عقل میگه  هر بیماری  شرایط خاص خودشو داره 

اجتهاد چیست؟ تفاوت برداشت شیعه و سنی از اجتهاد چیست؟

#سیر_مطالعاتی_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_چهارم 

#قسمت_اول 

سوال: اجتهاد به رای چیست؟ صحیح است یا غلط؟  آیا  اجتهاد  در شیعه  و سنی با هم فرق دارد؟

#اجتهاد: یعنی صاحب نظر شدن  و اعمال نظر در امور دینی

#انواع_اجتهاد :مشروع و ممنوع 

#اجتهاد_ممنوع:  که همان" اجتهاد رای" است ==>  یعنی تشریع قانون==> ینی مجتهد حکمی را که در کتاب و سنت پیدا نکرده، با فکر و رای خودش وضع کند 

#از_نظر_شیعه_ممنوع_است_اما_اهل_تسنن_آن_را_پذیرفته_است

البته  خود اهل تسنن هم در عمل دچار مشکلاتی شدن در چگونگی انجام آن 

#انواع_اجتهاد_رای_در_اهل_تسنن:

1. قیاس: تعیین حکم بر اساس مقایسه با وقایع مشابه قبلی 

2.استحسان: رای براساس  ذوق و سلیقه ( هرچی که به نظر خودش به حق و عدالت نزدیک تر باشه  )

3.استصلاح: تقدم یک مصلحت بر مصلحت دیگر 

4.تاویل: مقدم دانستن رای شخصی بر حکم  و نص بر اساس برخی مناسبات 

#چرا_شیعه_با_اجتهاد_رای_مخالف_است؟

به 2 دلیل:

اول:: شیعه معتقد است همه احکام برای همه چیز در سنت و قرآن  بیان شده است 

دوم::  امکان خطا در اجتهاد رای و قیاس خیلی زیاد است 

× البته   باب این  اجتهاد رای برای اهل تسنن اونقدرا باز نماند==> بخاطر اشکالاتی که عملا بوجود آمد، مخصوصا  "تاویل"  که باعث میشد  بعد از مدتی همه دین دگرگون شود و چیزی از آن باقی نماند ==> اهل تسنن  فقط پیروی از 4 تا عالم خودشان را جایز دانستند : ابوحنیفه، شافعی، مالک بن انس، 

#اجتهاد_در_شیعه:

بعد از اینکه  لفظ  " اجتهاد " در اهل سنت بصورت  جامع تری درآمد  [    به معنای جهد و کوشش برای بدست آوردن حکم شرعی از روی ادله معتبر شرع( حالا این ادله  هرچه که میخواهند  باشند )     ]    

 برای رعایت اصل اتحاد  علما شیعه  اسم اجتهاد را روی  کارهای علمی و فقهی  خود گذاشتند  ( به معنای به کار بردن  تدبر  و تعقل در فهم ادله  شرعیه که همان  اجتهاد مشروع است )==> لازمه این تدبر و تعقل  یک سری علوم  مثل منطق،  ادبیات، تفسیر، حدیث، رجال و علم اصول  و حتی فقه هست 

امر به معروف چرا متروک شد ؟ چگونه آن را احیا کنیم؟

#سیر_مطالعه_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_سوم 

#قسمت_دوم 

سوال: چرا  اصل امر به معروف و نهی از منکر متروک شده ؟و چگونه میشه احیا کرد  این اصل رو؟

دلایل متروک شدن این اصل به خود ما برمیگرده... بخاطر پیروی نکردن  از اصول صحیح.... 

مثلا این 3 اشتباه رو مرتکب شدیم :

1.نداشتن اخلاص و حسن نیت : باید فقط به قصد اصلاح جامعه  و برای خدا باشه نه بخاطر غرض شخصی یا جلب توجه یا تحقیر  کسی که منکر رو مرتکب شده 

2 تجسس کردن: ما فقط حق  نهی از منکراتی رو داریم که علنی باشند  و اصلا اجازه نداریم  در امور شخصی  مردم تجسس کنیم ( متاسفانه گاهی برای نهی از یک منکر  ، خودمون دچار چندین منکر میشیم)

3. استفاده  محض از شیوه " پند و بند":  به این معنا که ما اگ بخوایم  نهی کنیم  اول " زبانی" نهی میکنیم  اگ  اثر نداشت به زور و زدن متوسل میشیم ==> درسته که این ها از لوازم  و وسایل  امر به معروف هستن اما شیوه های این کار منحصر به " بند و پند" نیستش  و راه های مناسب دگ هم هست که باید استفاده بشن ==> مثل : تشویق،  برنامه ریزی  صحیح برای رفع تدریجی اشکالات 

#نکته:  امر به معروف عملی خیلی موثر تر از امر به معروف زبانیه....  باید " اهل عمل" باشیم  و با عمل خود الگو باشیم ( کونوا دعوه الناس  بغیر السنتکم )

#چطور_احیا_کنیم_امر_به_معروف_رو؟

 1. اون سه مورد اشکال ذکر شده در بالا رو رفع کنیم 

2.از " عمل فردی" به سمت " عمل اجتماعی " گرایش پیدا کنیم  و مشارکت و هم فکری با بقیه  داشته باشیم.. ( یا ایها الذین آمنو اصبروا و صابروا و رابطوا )

3. "منطق" رو دخالت بدیم  ==> برای امر به معروف  و نهی از منکر  باید تدابیر عملی بیندیشیم و ببینیم چه شیوه ای و چه طرز عملی مردم رو بیشتر تشویق میکنه  و احتمال  تاثیر گزاری بیشتری داره 

#برای_احیا_نیازمند_مکتب_و_روش_عملی_نه_صرفا_زبانی_در_عین_حال_اجتماعی_نه_انفرادی_منطبق_بر_اصول_منطقی_و_روانشناسی_هستیم 

تلقی مردم از امر به معروف در گذشته چه بوده است؟ آیا مثل ما محدود بوده به 4 تا اصل عبادی؟

#سیر_مطالعه_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10_گفتار 

#فصل_سوم 

#قسمت_اول 

سوال : آیا امر به معروف و نهی از  منکر فقط محدود به 4 تا مسئله ایست که امروز میبینیم؟ وضعیت  این اصل  مهم در گذشته چطور بوده است؟ 

 تاریخچه امر به معروف و نهی از منکر:در گذشته یک  تشکیلاتی بوده  به اسم " دایره حسبه"....  که برای امر به معروف و نهی از منکر بوده  و جز شوون  حکومت اسلامی /  محتسبین  و بخصوص  کسایی که در راس این تشکل  بودند باید هم " عالم" میبودند هم " متقی" هم " امانتدار "===> از یک احترام   دینی برخوردار بوده این تشکیلات 

#محتسب: کسی که مراقب بوده تا مردم مرتکب منکر نشن. . مخصوصا  مقابله با شراب خواری  و می خوارگی ( علت ناله های شاعران از محتسب ها در اشعار خود!!!!!!!!)

 

#نکته_حائز_اهمیت :  ویژگی های تلقی مردم از امر به معروف و نهی از منکر  است که عبارتند از:

1.وسعت نظر اصلاحی  مسلمونا در گذشته 

2.محدود نکردن امر به معروف به چن تا مسئله عبادی 

3.توجه به این اصل  به عنوان  ضامن  همه اصطلاحات  اخلاقی  و اجتماعی 

[×در گذشته علاوه بر مبارزه با فسق و فجور این دایره حسبه حتی وظیفه  شهرداری های امروزه(مثلا بازرسی از لبنیات فروشی ها به جهت رعایت بهداشت ) و حتی کارهایی که امروزه  بر دوش سازمان  روحانیته  و بر زمین مونده رو انجام میداده  مثلا نظارت بر امور مساجد  و منابر تا واعظ حدیث دروغ  و نامعتبر نخواند یا مردم را به بدعت دعوت نکند ] 

#نکته: با اینکه دایره حسبه بوده اما مردم هم امر به معروف رو وظیفه خودشون  میدونستن  و در حد توان و تا جا امکان  برای اصلاح خود و بقیه و جامعه  تلاش میکردن 

اثر تقوا بر پیروزی بر شدائد

#سیر_مطالعه_شخصی 

#آثار_شهید_مطهری 

#کتاب_10گفتار 

#فصل_دوم

#قسمت_سوم 

سوال : آیا تقوا باعث نجات انسان از گرفتاری ها میشود؟ آیا زندگی را آسان تر میکند؟ آیا تقوا انسان را نیرومند میکند؟

  

#اثر_دوم_تقوا : پیروزی بر سختی ها 

من یتقی الله یجعل له مخرجا (سوره طلاق_ایه 2) 

2 نوع مضیقه  و تنگنا هستش:

#بلایا و حوادث طبیعی  که انسان  نقشی در آن  ندارد 

# نوع دوم  مشکلات اخلاقی  و اجتماعی ست که خود انسان برای خودش ایجاد میکنه و انسان  مختاره که وارد این گرفتاری ها بشه یا نشه و اگ شده چطور خارج شه 

تلخی زندگی به دلیل همین مشکلات  و گرفتاری های نوع دومه ... 

بیشتر گرفتاری های ما منشا درونی دارن  و همه مشکلات  از خودمون  و نفس مون شروع میشن==> تقوا نفس رو کنترل  و اصلاح میکنه ==> تاثیر بر پیروزی بر شدائد 

×اصولا  گرفتاری و مشکل  در تاریکی و گمراهی و جهل ایجاد میشن( تاریکی هوی و هوس) ==> تقوا چون روشن بینی عطا میکنه به انسان==> انسان  دچار گرفتاری  بیخودی نمیشه  و اگر هم شدش  راه خروجی  رو پیدا میکنه 

× تقوا==> هدر ندادن نیرو و توان در راه بیهوده  و باطل==> نیرومند شدن و یافتن توانایی حل مشکلات